Евфросиния мирроточивая. Ключи стяжания святого духа

Блаженный Иоанн Богомил  

 

Евфросиньюшка была старицей любви.

Девство – для того только, чтобы влюбляться. Горячая была возлюбленная. Перед ее духовным взором стоял ее Возлюбленный, стоящий всех женихов земных. Матушка была влюблена во Христа и Божию Матерь. Учила: ‘Нужно лично пережить евангелие, стать современником Христа и Божией Матери’, – войти в евангельский опыт.

 

Не оставила после себя ни единой проповеди. Но матушка ведала высшее творчество – творила евангелие. Матушка учила вере не книжной, а животворящему евангелию святого Духа, коего воистину человек достоин по великой любви наших Отца и Матери Небесных.

 

Евфросиньюшка была веденка и вводила в образ веденца. По сути, ее ученики были водимы Божией Матерью. Щедро делилась своим обожанием Пресвятой Девы. Достаточно было полдня провести с ней, чтобы имя Божией Матери не сходило с ваших уст. Без Пречистой Девы часу нельзя провести на земле, чтобы не погибнуть.

 

Матушка Евфросиния обладала золотыми ключиками. Владела ключами, которыми никто до нее не владел: бесценными золотыми ключами победы над фундаментальной порчей, преображения и восстановления человека. О них лишь мечтали миллионы мыслителей, начиная едва ли не с древнегреческих времен.

Матушка вникала в образ жизни. Благословляла одних уйти с работы, других – жить в чистоте, даже тех, что находились в супружеской связи. Но основное – давала импульс к метанойе, к преображению: ‘Ты должен весь измениться, до неузнаваемости, так, чтобы я тебя буквально не узнала’.

 

М.Евфросиния ставила уникальную цель – стяжать святого Духа. Прочее (молитва, пост, хождение в храм) только ей способствовало.

Для иных целью было ходить в храм или регулярно молиться. Матушка говорила: ‘Нет, – цель пути: стяжать духа’. Никто до нее так не учил!

Даже Серафим не смел подробно говорить о стяжании Духа... Только упоминал, но не показывал, как. Его ‘мельничные девицы’ были в неведении о тайнах стяжания святого Духа. А Евфросиния единственная за несколько веков (!) владела бесценными ключами духостяжания.

 

Гонимая при жизни фарисеями, ревнителями ‘официального’ православия, и прославленная от Бога мироточивыми мощами, матушка олицетворяет православие иных корней – аутентичную веру древней Белой церкви, идущей напрямую от Христа и Богоматери. Ее учение – сокровенная старческая наука, наследие архетипической богомильской духовности.

Преступные фарисеи скрывают от миллионов людей, ищущих спасения, чудо мощевой благодати м. Евфросинии. Но еще большее чудо – ее ЗОЛОТЫЕ КЛЮЧИ! За золотые ключи стяжания святого Духа уникального, абсолютного Всевышний прославляет подвижника нетленными мироточивыми мощами.

 

Как же стяжается Дух святой?

Влюбленностью во Христа и Божию Матерь. Влюбленностью в духовное евангелие, старцев и стариц, братьев и сестер. Ревностью о чтении псалтыри. Прямым водительством Богородицы и обожанием ее. Странничеством и полным разрывом ветхих связей. Ночными поклонами и бдениями. Омовениями на святых источниках.

Цель жизни – обрести полноту божества во внутренних и достичь полного преображения.

 

Источники для нее были ценны тем, что избавляли не просто от болезней, но от греховной чаши. Если омовение совершал старец или старица, на святых источниках происходило чудо – омываемый внезапно очищался от греховной скверны.

Вопреки всем препятствиям, Евфросиньюшка почти каждый день, не меньше двух-трех раз в неделю, посещала Святую горку со своими учениками, хотя ее уже там выследили и запретили – ничего не боялась.

Святая горка – живописная стометровая гора, поросшая высокими хвойными деревьями, примерно в 5-7 км от лавры (Почаев). На вершине ее – источник, куда за полтысячелетия до того ступала Божия Матерь.

 

ОМОВЕНИЕ, ПСАЛТЫРЬ, ПОКЛОНЫ, ЕВАНГЕЛИЕ, СЛОВО БОЖИЕЙ МАТЕРИ – НЕ ЦЕЛЬ, А СПОСОБ ВЫМОЛИТЬ ГРЕХОВНУЮ ЧАШУ.

С этого начинается подвижничество! У каждого своя греховная чаша, наработанная от рождения или в прежних жизнях. Ее возможно вымолить, что и нужно делать.       Христиане говорят: первородный грех вымолить невозможно. Только виртуально, ‘заслугами Христа’, ‘заслугами церкви’, но конкретно – никак. После полувекового подвизания человек остается с теми же грехами, с ними и умирает.

Иначе говорила матушка: ‘Грехи вымаливаются! Молитвой можно вытащить душу со дна адского’. В крайнем случае человек может и сам освободиться от греховной скверны. Но нуждается в помощи старца, вымаливающего свое чадо даже из преисподней.

 

Стяжать Духа божиего означало для нее стать христом и богородицей, сочетаться, вступить в брак. Вера сама по себе ничто. Важно влюбиться, обожать и стать одно.  ‘Грехи прощаются’! – говорит матушка. Более того, греховная чаша облегчается праведной жизнью и молитвой о грешнике, и постепенно высыхает. Когда греховная чаша опустошается – в человеке открывается другая чаша, мироточивая, СВЯТОЙ ГРААЛЬ.

 

Поныне, учит м. Евфросиния, святой Грааль недоступен, поскольку люди не знают простых истин, о которых она учила в земные дни и учит сегодня. Греховная чаша (которая есть у каждого из смертных) должна быть погашена. Невозможно говорить о внутреннем Граале и 144 замках, пока тяготеет греховная чаша и дымит изнутри ядовитыми испарениями.      

Скольких тянула со дна преисподней молитва старицы! Вымаливала от греховного окружения, от греховного прошлого, от проклятия тяготевшего, скольких исцеляла от неизлечимых болезней!

 

    Евфросиньюшка – сплошное животворящее чудо. Свечи не гаснут, грехи прощаются, последние бомжи и неизлечимо больные становятся подвижниками святого Духа... В келье по ночам всегда горели негасимые свечки. Закончилось масло, а лампадка светит. Воск в свече весь вытек, растаял, а свеча горит...

-------------------------------------

 

Из книги  ‘Святая Евфросиния Мироточивая’.

(Книга, за последние 13 лет выдержавшая почти 20 изданий,

преподносится читателю в новой редакции)

(вернуться в раздел СТАТЬИ)