Новое учение Христа – о сочетании с Божеством
Откровение Богини Девы Матери блаженному Иоанну на Соловьиной горе:
О, сколь нескончаемы были Его наставления о таинственных ключах любви, о путях сочетавания Бога с человеком, обожения, о таинственных способах высвобождения любвеобильной кладовой, об агапических печатях, о новом человеке, о тайне зачатия от страстной крови! Евангелие брачного чертога головокружительно, и Я не нахожу земных слов описать их. Необходим язык небесный и помазание уже вошедших или близких брачному чертогу, учеников брачного одра.
Осознают ли ученики тайну молитвы ‘Ave, Maria, gratia plena...’, заимствованной из древних святотеогамических источников благодати? ‘Полная’ – никогда не оставляющая.
Мое присутствие в Духе Святом, в пятом пакибытийном измерении, непрестанно. От Него – мое хождение, покров, милость, участие, слезы, чудотворения, помощь и умножающаяся благодать в страстном, печать безусловной победы в брани, просветление ума и в завершение – венец.
Полнота благодати, дитя Мое, означает неотступное присутствие двух маслин брачного чертога: божественных Христа и Марии.
Вторая благодать духостяжания – дары чудотворения и видения Христа, Богородицы, святых истинной Церкви, восхищения на небеса и схождения на землю, чтения уделов.
Третья благодать – непрерывное веяние Святого Духа с моим неотлучным присутствием. Крест, сопутствующий величию этой ступени: еще большая пустыня и отступление, темница, умопомрачение, схождение во ад. Чем больше помазание в любви, тем больше страстных скорбей и мрачных пещер может принять на себя светильник, и Премудрость спешит представить их ему для малой соискупительной работы.
Весть истинных учеников Христа и Божией Матери: пресуществление крови Христовой в Чашу Иосифа Аримафейского и в олицетворенный Грааль, Пречистую его Матерь, означало рождение и схождение в мир нового Христа.
Входы к прежнему, считай, запечатаны. Христос Священнотеогамии – перед очами микеланджеловской Пиеты: сладчайшей Матери скорбящей и премилосердной, снимающей Христа с креста.
В урочище Соловьиной горы, в месте моих таинственных встреч со Христом, здесь (почти на полпути между Эфесом и местом Моего сокрытия) Я назначала свидание многим ученикам. Ошибкой было бы полагать, что Я имела определенное пристанище. Я часто перемещалась, гонимая лукавым, не находя места на земле.
Священнотеогамическая школа Андрея Первозванного была под моим прямым попечением. Я неотступно несла в своих руках Чашу Святого Грааля, перемещая ее от одной святой горы к другой, передавая из рук в руки от одного помазанника к другому, освятив их мирровым благоуханием видения Христа воочию!
От Соловьиной горы должно распространиться по всему миру учение о брачном чертоге, поскольку Христос Второго Пришествия – Христос Крови, излитой в Чашу неизреченных брачночертожных блаженств, – связан с его учением о сочетании человеку, о брачном пире.
Преподноси миру новое учение и нового Христа и ограничься брачным чертогом, считая прочее не больше чем искушением и святыней прошлого, превратившейся в химеру. Отныне и вовеки – престол Соловьиной горы, Священнотеогамия.
По материалам книги блаженного Иоанна Богомила 'Роза серафитов'
(вернуться в раздел ОТКРОВЕНИЯ)
